反喻体 - roodo - 樂多日誌
... 入共和籍，踞紫禁巅，继马克思牛克思任国师，号龟力大仙，为满大人的黔首们说法 ..... 肥润的小阴唇腹足，咕噜咕噜冒着蟹沫淫汁，沿着太阳底下那道潺迹飘然而至。 ..... 她对鲧禹洪水玉木冰期興趣缺缺，找到橄榄树冠的鸟群，就纵欲群交，以一敵百， ... blog.roodo.com/shemok/e46412ba.doc
寿康宝鉴
而乃恣意纵欲。毫不知惜。一旦精竭髓枯。水干火炽。医药罔效。悔之晚矣。苏东坡云。 伤生之事非一。而好色者必死。人之一身。神以御气。气以化精。精神充实。 www.puming.org/download/dewan/寿康宝鉴、戒淫宝训等/寿康宝鉴.doc
卷首题词并序 是阿伽陀，以疗群疚。契理契机，十方宏覆。普愿见闻
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纵欲谈叙，邮局代为通知。彼此之情既达，而所费实无几何。岂不两得其宜乎。祈此后 切勿发信，若有所叙，当于三月半后发之。扬州之行，总在四月半间。若决定又欲来 ... www.puming.org/download/dewan/印祖文钞.doc
儒释道的基本人生观及其对文人影响概述
安能餐君紫霞，映君青松，乘君鸾鹤，驾君虬龙，一朝飞腾，为方丈蓬莱之人耳？此则 未可也。 ...... 商纣王是一个纵欲的实践者，没有留下什么有关纵欲的理论。在中国 ... hk.plm.org.cn/e_book/xz-36057.doc
天主圣教实录
年来皇上德威遐鬯，东征西讨，诸妖氛小丑，旋即殄灭。 ..... 立教惑众，蓄谋叵测， 真是洞见万里之外，而尚宽之以不杀之恩，递还本国，又真所谓包荒不遐遗，圣人之仁 明并用也。 ...... 今余又不知汝书果何书，汝教果何教，而谓外人纵欲求之不可得也耶。 free.chinacath.org/jesus/郑安德.../第五卷 第五十七册 破邪集.doc
天主圣教实录
年來皇上德威遐鬯，東征西討，諸妖氛小丑，旋即殄滅。 ..... 立教惑眾，蓄謀叵測， 真是洞見萬里之外，而尚寬之以不殺之恩，遞還本國，又真所謂包荒不遐遺，聖人之仁 明並用也。 ...... 今余又不知汝書果何書，汝教果何教，而謂外人縱慾求之不可得也耶。 www.antichristendom.com/wp-content/uploads/2011/10/poxie.doc
这对于繁荣诗词创作应该是有促进作用的
啊茶查搽嵖槎苴垞蛤华哗骅铧划（又去声）麻嘛蟆拿南扒杷爬钯耙筢琶娃霞遐 ...... 立 火单缘幻影之帝守护者纵欲俏皮公客,中国电信牵手国代商冲质采买3G手机,无情郎! www.23mir3.com/uploads/soft/120126/1-120126053324.doc
曹植在《洛神赋》中写道：
儒家的两性观念既不是禁欲主义，也不是纵欲主义，而是主张用礼制往限制劝导情欲 。先秦时期的贞操观念还是斗劲宽松的，还没成普遍的社会意理。宋以后，理学家 ... www.11.xiojghn.com/uploads/soft/111209/1-111209150347.doc
《北社》第一卷第十期目次
惟人則有知，是以能捨生取義、捨魚取熊掌，事至物來，理、慾辨焉；而心則知所別擇， 孳孳爲善、爲不善，而舜、跖以分，只在此“循理”、“縱慾”一念。此正知之所有事，而 ... attach3.bdwm.net/attach/0announce/groups/group_a/.../vol10.doc
卷二
恐有法门无量，光阴不多，纵欲钻研，措手不及之叹。又现今虽有知识，而僧多滥汙， 同行乏人。（同行、名为内护、能互相磋磨、挟持进道、）若向上之志一衰，则懒惰懈怠 ... down.fjdh.com/media/UploadFiles_2008/wenziboruo/.../zengguang2.doc